关于嘲讽的天国，非正式的历史记录了这个故事：

当泰普天国王国和香港氏族的二人人物洪雷尼在胡子被击败时，他遇到了一名英国士兵。这个人服从英国人作为阿斯彭的舰队，英国人资助了清政府。后来，由于清政府与英国利益之间的冲突，舰队被解散了，这个人作为雇佣军留在中国。

Hong Renqi问士兵您来自哪里？你在干什么？

士兵回答说我来自英格兰，现在是雇佣军。 Hong Renyu当时说：“我一生中没有遇到的外国人很好。”

不熟悉Taiping Heavenly王国历史的读者不应该感到惊讶，因为当时的大多数中国人都认为欧洲人是外国人而不是好事，因此似乎不足为奇的是，香港Renyu进行了这样的评估，但是对评估进行评估的人很奇怪。

Hong Ren-ye

Hong Ren-ye

Hong Renyi（1822-1864）是陶式天国之王Hong Xiuquan的家族。他在香港生活了很多年。提安吉事件发生后，他去了天津（即南京），并被授予军事顾问和甘国王的头衔，曾经是政府事务总理。 Hong Renyu是对西方有更广泛理解的天国王国的领导人之一。提出的“指导新章节”是一项政治计划，具有发展资本主义的主张。当时在中国被认为是一个非常先进的想法。

洪·雷尼（Hong Renyi）提出的“监督新章节”曾经包括在我们的教科书中。历史还说，他是一个愿意接受西方学习的人，但是为什么在非正式的历史中记录这样的故事呢？我们不排除制造非正式历史的要素，但是没有非正式的历史将构成毫无根据的事情。

回顾洪雷尼的历史，我们也许能够理解，这个人对欧洲人的态度确实发生了很大变化，因为他多次被外国人欺骗。毕竟，不是一个圣人“其他人虐待我数千次，并像对待他们的初恋一样对待他人。”

从嘲讽的天国的宏伟策略到当地战争的安排，他们都受到了在中间被枪杀的外国人的影响，因此，到后来，他已经从一个非常钦佩欧洲的人转移到了一个讨厌欧洲的人。

所有这些都始于洪伊恩的故事。

Hong Ren-Y的故事

Hong Renyi和Hong Xiuquan都同时研究了基督教教义，他和Hong Xiuquan有一位普通老师。这个人的中文名称是美国传教士Lu Xiaoquan。当时，Hong Xiuquan和Hong Renyi一起加入了他的门徒。卢小昆（Luo Xiaoquan）觉得这两个年轻人态度良好，曾经准备为他们洗礼。

但是香港是一个非常实用的人，所以他问卢小昆在为我施洗后可以给我多少薪水？作为基督教信徒，卢小昆（Luo Xiaoquan）当然没有构成这个问题，因此他拒绝为洪夸夸施洗礼。香港陷入困境，愤怒地回到大陆，与洪·雷奇（Hong Renqi）建立了敬拜上帝的教堂。

但是，当ta王的天国开枪射击时，洪雷尤没有在场，因为清政府当时正在与对上帝宗教的崇拜作斗争。汉雷尤（Hong Renyu）一直躲藏在西藏，最后逃到了香港。直到很多年后，香港才占领了南京并成为天堂之王。 Hong Renqiu回到了历史舞台上。

嘲讽天国

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让我们抛开返回塔普天国王国的故事，让我们看一下洪雷尼在香港的经历。

在洪雷逃到香港之后，他曾在当地担任传教士的助理。因为洪雷（Hong Ren-Ye）非常温柔，有能力，并且拥有一个非常好的英语，而且欧洲人最喜欢的是，这个年轻人对基督教教义非常感兴趣，并且经常主动学习，因此他在传教士中享有很高的声誉。

从Hong Ren的大师级关系可以看出这一点。香港在香港的基督教大师被称为莱哈科。这个Lejaco是一个非常卑鄙的苏格兰人。此外，他是一个像黄金一样慷慨的人。他很少对他人中的他人说好事，但是他一直对洪伦的评估进行了高昂的评价，甚至称赞他的朋友，他说韩伦是他见过的最聪明，最勤奋，最善于说话的中国人。

为了加剧当时的提问者对嘲讽的天国的态度，每个人都知道，在某种意义上，香港对上帝的崇拜将从基督教中诞生，但是到1851年，taip的天国刚刚建立了，没有人关注它。清朝认为这是另一个普通的农民起义，而欧洲人认为这是一个小的社会纠纷。

但是两年后，即1853年，清朝和英国人都感到困惑，因为他们没想到ta ta的天国会如此迅速地发展。到1853年，Nanjing甚至在这里建立了，与此同时，taip的天国的常驻军已经扩大到50万。

当时的欧洲人开始意识到，嘲讽的天国是一种不容忽视的政治力量，这种政治力量的根源是他们相信的基督教。

但是我们都知道，香港建立了ta ta的天国时，他在基督教时修改了基督教的学说，因此欧洲人当时仍然很困惑，因为敬拜上帝将是基督教的结果。但是，另一方面，欧洲人不理解这一点，因为嘲讽天国的许多教义与基督教的陈述大不相同，在某些方面，这对基督教教义是不可接受的。

当时的欧洲人的想法，尤其是香港的欧洲人，都很性交。他们认为，敬拜上帝不会得到完整的基督教教义，并且有义务纠正他们。

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但是，这群想去泰普天国纠正其学说的欧洲人仍然陷入困境。第一个是清政府，第二个是嘲讽的天国可能不接受它们，语言交流可能会很麻烦。目前，这群传教士想到了一个人，这个人是洪Yyu。当时，这群传教士通过资助小点来筹集了一笔钱，准备帮助洪雷尤返回塔普天国王国。

洪雷尼也同意了，但是当他回到塔普天国时，这并不顺利。相反，他经历了两次。他第一次被误解，被踢出上海的教会组织。后来，他被小霍伊欺骗了，第二次他成功回到了塔普的天国。

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专注于在嘲讽天国的甘王的崛起

Hong Renyu回到了Taiping Heavenly王国，当时Taiping Heavenly王国发生了什么？老实说，内部情况不是很好。当香港雷尤（Hong Renyu）到达南京（Nanjing）时，大约在1859年4月。在此之前，泰普天国王国发生了重大的政治变革。首先，东部国王杨十二岛被淘汰，后来魏·昌伊被杀害。作为第一位将军，国王国王什·达凯（Shi Dakai）无法忍受，愤怒地逃跑了。因此，嘲讽天国的力量出现在真空中。

对于洪川来说，洪雷扬的外表刚刚充满了真空，因此洪雷扬立即被重新使用。

洪雷伊迅速提出了他的国家政策：

当他在香港时，他受到英国人的影响。此外，当时他特别相信英国人，所以他提出的第一件事是赢得英国人对阵清政府的胜利。他的想法是在英国人的帮助下对整个长江分开，对河进行划分并统治它，然后返回南部的天国王国，北部的清政府向北。

清凯·希克（Chiang Kai-Shek）在反日战争中也考虑了这一点，但不幸的是他失败了。但是，为什么历史具有相同的内容？因为这样的河流封锁规则在战略意义上是极高的，并且是一个很好的国际象棋游戏。

香港

因为当时，中国南部的主要食品供应是主要食品的主要供应。如果当时的天国王国占领了南方政府，那将无法征收税收，也就是说，它将无法获得食物的供应，最终将下降。

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当他听到这种蓝图时，Hong Xiuquan感到非常高兴，他很高兴。目前，洪元自然成为天国的第二个人。

上任后，香港做了更多的事情，这些事情从某种意义上影响了后续的结果。

首先，他开设了泰普天国的首都南京，并欢迎外国传教士讲道。同时，Hong Ren-Ye还告诉他的下属外国人是我们的朋友，我们必须尊重他们，理解并帮助他们说他们是外国兄弟。

一开始，政策效果非常好。 After these missionaries' tour groups patriotic Nanjing, they all started writing articles and published articles in English media, praising the good of the Taiping Heavenly Kingdom, and recording what they saw and heard in Nanjing, saying that the Taiping Heavenly Kingdom was much more civilized than the Qing Dynasty, so Britain had a good impression of the Taiping Heavenly Kingdom at that time.

但是问题也伴随着一个接一个。根据洪雷尼的计划，要画河流和统治，首先要做的就是征服旺昌。 Taiping Heavenly王国的将军陈·杨（Chen Yucheng）负责征服Wuchang。当时，陈·尤昌（Chen Yucheng）的战斗风格相对轻率。他一路上并没有延迟太多的努力，而是直接去了乌昌（Wuchang District）2区，所以他沿途造成了很多追随者。

但是，在Wuchang City郊外到达数十公里，花了很快的努力。目前，沃钦市只有三千名，虚弱和残疾人的人。如果陈·杨（Chen Yucheng）打架，他肯定可以一口气打架。但是，此时出现了一个变量，并且该变量是baxiali。

宣教士巴沙利（Bashali）

更不用说Baxiali是中国人的“老朋友”。他是外交官。在第二次鸦片战争期间，当他被谈判为谈判者时，他是一名谈判者。谈判进行了谈判。但是，这位代表坚持认为当时清朝的清朝皇帝朝鲜，并拒绝遵守中国规则。因此，他被Senggelinqin拘留。后来，这个家伙成为英国和法国烧毁旧夏季宫殿的借口。

巴沙利（Bashali），这个家伙可能是最讨厌的外国人

当时，巴西亚利（Baxiali）在汉库（Hankou），这是一个向《北京条约》开放的港口城市。他听说Chen Yucheng想攻击Wuchang，于是他去看了Chen Yucheng，Chen Yucheng不得不接受他。为什么？因为香港的国家政策是外国人是外国兄弟。我怎么知道，当Bashali来并听取Chen Yucheng的策略时，他说这是不可能的。如果您这样影响英国政府的利益，则不允许您攻击武汉和汉库。

当时，陈·尤钦（Chen Yucheng）被惊呆了，并认为如果他战斗，这将违反尊重外国人的基本政策。如果他以后没有这么多追随者，该怎么办？但是Baxiali非常持久，因此Chen Yucheng别无选择，只能撤退。这次撤退被江比的清军包围。后来，在另一侧的李Xiucheng再次被击败，因此洪伦渴望通过砍伐河而统治的愿望完全失败了。

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之后，湖南江军围困了Anqing，内部和外部三层不完整。目前，巴沙利再次加入了乐趣。当时，ta的天国王国问巴沙利（Bashali）是否可以使用英国汽船来帮助我们运输一些食物或人，但巴沙利（Bashali）退出了。他给了嘲讽天国的将军一种中立国家的义务的感觉，并拒绝帮助嘲讽的天国。当然，我们更加意识到，当英国决定帮助清朝时，他们并不关心这个中立国家的义务，他们帮助人们运输食物和人民。

做这些事情后，巴西亚利去了南京一次。我不知道那个嘲讽的天国是如何激怒了他的。这位曾经写过文章并认为自己正在拯救世界的巴西亚利（Baxiali）开始在英国媒体上撰写文章，以批评ta的天国王国不合理，甚至还说服了亚洲的英国人，我们让清金政府开设了这样的港口。如果嘲讽的天国不接受这一点，我们将损失很多，最终导致英国政府不断下注对清政府的所有宝藏。

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之后，嘲讽的天国也完全下降。

征服了ta ta的天国的湖南军

实际上，即使我们看着当前认为自己正在拯救世界的欧洲和美国人民，他们也不要谈论历史，他们已经在极端和以自我为中心的教育中成长，形成了几乎极端的个人英雄主义，并且总是认为他们是世界的救世主，因此他们喜欢谈论其他国家的政治。

但是您所做的和您所说的真是令人作呕。就像在互联网上的论坛上一样，有人问中国网民，您的国家是如此的不自由，为什么不引起颜色革命来推翻它们？中国网民说他们很困惑。

这些外国人以如此极端的态度来评估我们的国家。无论他们是否是故意的，它们都使中国网民感到绝对恶心。例如，美国人在不久前发行了一部名为“国务卿女士”的美国戏剧，该剧涂抹了中国的国际形象。看完一集后，编辑和一些网民认为这个家伙太假装了，无法观看它，他们都放弃了技巧。

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在中国崛起的一般情况下，国外已经开始诽谤各种诽谤或促进AH Q的技巧以发展某种精神胜利或自我群体方法，但是许多网民仍在追随外国人的领导。因此，即使我们的声音仍然很虚弱，我们也必须使用不屈不挠的声带喊叫。

我希望，在这场文化出口战和意识形态战争中，外国人精心包装的电视连续剧，电影和其他媒体都不会欺骗每个人。我们必须继续坚持自己并坚持我们的传统文化。无论如何，美国人不能再这样做了，所以他们大惊小怪。

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突然，我想起了外交部发言人所说的：

我希望将来，每个人都能站在右侧。当然，在互联网上，我们还看到网民对该国的信心正在逐渐增加。曾经称为风和雨的互联网微博的评论已成为笑话和笑话。

此外，我们必须相信中国，并相信中国人民对未来的信心不会失去任何国家，因为我们知道信心是基于坚实的实力。

将来，让我们继续一起欢呼。

周夏微信台面内容团队

作者|圭卢原创

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